Oleh: A. Rusdiana

Perjalanan PBB hingga episode ke-180 yang kini diikuti sekitar 2.578 anggota menghadirkan refleksi penting tentang makna literasi di tengah derasnya arus media sosial dan budaya digital. Fenomena hari ini memperlihatkan bahwa menulis semakin mudah dilakukan, tetapi tidak semua tulisan menghadirkan manfaat sosial dan nilai moral. Sebagian tulisan justru lahir dari dorongan popularitas, validasi sosial, bahkan sensasi yang memicu fitnah, provokasi, dan penilaian sepihak tanpa tabayyun yang memadai. Pengalaman “kado pahit” Milad ke-42 YSDP Al-Mishbah menjadi pelajaran penting bahwa ruang digital sering kali lebih cepat membangun persepsi daripada memahami proses panjang pengabdian dan amanah yang sesungguhnya.

Di tengah realitas tersebut, literasi tidak cukup dimaknai sebagai kemampuan merangkai kata dan menyampaikan opini, tetapi juga kemampuan menjaga etika, kejernihan berpikir, dan tanggung jawab moral dalam setiap tulisan. Kondisi ini menghadirkan GAP antara idealitas literasi bermakna dengan praktik penulisan yang sering kehilangan nilai adab, empati sosial, dan kesadaran spiritual. Padahal, tulisan yang lahir tanpa etika dapat melukai martabat manusia, merusak persaudaraan, bahkan memecah kehidupan sosial.

Karena itu, tulisan ini bertujuan menegaskan bahwa etika penulisan harus menjadi pondasi utama dalam membangun literasi yang menghadirkan cahaya peradaban, memperkuat dialog sehat, serta menjaga martabat kemanusiaan di tengah kehidupan digital yang semakin kompleks. Dalam konteks tersebut, refleksi ini akan dielaborasi melalui empat pilar utama: menulis sebagai amanah moral, rendah hati sebagai puncak ilmu, literasi sebagai gerakan pemberdayaan sosial, dan etika penulisan sebagai tanggung jawab peradaban.

Pertama: Menulis sebagai Amanah Moral; Menulis bukan sekadar menyusun kata, tetapi amanah moral yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan manusia dan Allah SWT. Setiap tulisan memiliki dampak sosial yang dapat membangun atau justru melukai kehidupan bersama. Karena itu, seorang penulis harus menjaga kejujuran, tabayyun, dan tanggung jawab dalam menyampaikan informasi. Tulisan yang lahir tanpa etika berpotensi melahirkan fitnah, kebencian, dan kerusakan sosial. Sebaliknya, tulisan yang dijaga dengan amanah akan menjadi cahaya ilmu yang menghadirkan manfaat dan ketenangan bagi masyarakat.

Kedua: Rendah Hati sebagai Puncak Ilmu; Respons Ustad Alfaqier menegaskan bahwa puncak ilmu adalah semakin rendah hati dan semakin dekat kepada Allah SWT. Dalam konteks menulis, ilmu tidak boleh melahirkan kesombongan intelektual dan sikap merasa paling benar. Penulis yang matang justru semakin bijak dalam memilih kata, menghormati perbedaan, dan membuka ruang dialog yang sehat. Rendah hati dalam menulis menunjukkan bahwa ilmu adalah sarana memperbaiki diri, bukan alat untuk merendahkan orang lain. Karena itu, literasi bermakna harus menghadirkan keseimbangan antara kecerdasan berpikir, kelembutan hati, dan tanggung jawab spiritual.

Ketiga: Literasi sebagai Gerakan Pemberdayaan Sosial; Mohr dalam buku Islamic Liberation Psychology (2024) menekankan pentingnya pendidikan kritis, komunitas spiritual, seni, dan gerakan akar rumput dalam membangun kesehatan mental masyarakat. Gagasan tersebut sejalan dengan konsep critical consciousness Paulo Freire yang menempatkan literasi sebagai sarana membangun kesadaran sosial dan keberanian moral. Dalam perspektif Islam, ummah bukan hanya komunitas sosial, tetapi ruang etis yang menjaga martabat manusia. Karena itu, menulis harus menjadi bagian dari gerakan pemberdayaan masyarakat, menghadirkan empati sosial, dan memperkuat solidaritas kemanusiaan dalam kehidupan bersama.

Keempat: Etika Penulisan sebagai Tanggung Jawab Peradaban; Etika penulisan harus menjadi fondasi utama dalam membangun peradaban yang sehat dan bermartabat. Menulis tidak boleh hanya mengejar popularitas dan validasi sosial, tetapi harus menghadirkan manfaat, kedamaian, dan pencerahan bagi masyarakat. Tulisan yang etis akan menghindari fitnah, provokasi, penghinaan, dan manipulasi informasi. Sebaliknya, ia akan menjadi ruang refleksi, pendidikan moral, dan dialog yang menumbuhkan persaudaraan sosial. Dalam kehidupan digital hari ini, etika penulisan menjadi sangat penting agar literasi tidak berubah menjadi sumber perpecahan, tetapi menjadi cahaya yang menjaga akal sehat, kemanusiaan, dan keberadaban bersama.

Pada akhirnya, etika penulisan merupakan bagian penting dalam menjaga kualitas literasi dan masa depan peradaban. Menulis tidak cukup hanya menghadirkan kepandaian merangkai kata, tetapi juga harus melahirkan tanggung jawab moral, empati sosial, dan kesadaran spiritual. Tulisan yang baik bukan sekadar ramai dibicarakan, tetapi mampu menghadirkan manfaat dan ketenangan bagi kehidupan bersama. Karena itu, literasi bermakna harus terus diarahkan menjadi gerakan membangun akhlak, memperkuat dialog sehat, dan menjaga martabat manusia di tengah zaman digital yang semakin kompleks. Dari sanalah tulisan akan menjadi cahaya yang menuntun umat menuju peradaban yang damai, kritis, dan bermartabat. Wallahu A’lam.

__________________

*) Profil Penulis Berpankat Penjelajah di Kompasiana ini sejak 22 Januari 2025: