Ketika Catatan Menjadi Ilmu: Dari Sya’ban Menuju Kepemimpinan Pendidikan Bermakna

Oleh: A. Rusdiana

Memasuki Semester Genap 2025/2026, dunia pendidikan kembali bergerak dengan agenda padat: evaluasi kurikulum, asesmen, dan target mutu. Namun di balik kesibukan itu, ada kegelisahan yang tak selalu terucap pendidikan terasa lelah di batinnya. Kita rajin mengukur capaian, tetapi kerap lupa merawat makna. Tak heran jika muncul refleksi bahwa pendidikan kita “sedang sakit”, membutuhkan sentuhan yang bukan sekadar teknis, melainkan ruhani psikologi langit.

Fenomena lain juga mencolok: minat menulis reflektif di kalangan pendidik masih rendah. Banyak praktik baik lahir di sekolah dan kampus, tetapi berhenti sebagai cerita lisan. Ketika tidak dicatat, pengalaman berharga itu mudah hilang, tak sempat menjadi pengetahuan yang bisa diwariskan. Di sinilah menulis menemukan perannya bukan sekadar ekspresi, melainkan terapi dan jembatan makna.

Landasan Teoretis: Dari Pengalaman ke Pengetahuan

Dalam teori manajemen modern, proses ini dikenal sebagai knowledge management. Nonaka dan Takeuchi menjelaskan bahwa pengetahuan berkembang ketika pengalaman (tacit knowledge) diubah menjadi catatan tertulis (explicit knowledge) yang dapat dibagikan, direplikasi, dan disempurnakan. Tanpa dokumentasi, organisasi akan terus mengulang kesalahan yang sama dan kehilangan peluang belajar kolektif.

Dalam perspektif pendidikan, catatan reflektif berfungsi sebagai laboratorium sunyi tempat guru dan pemimpin menata ulang pengalaman agar menjadi kebijakan yang lebih bijak. Di sinilah menulis tidak lagi dipandang sebagai beban administratif, melainkan alat pembelajaran berkelanjutan.

Catatan Mengubah Pengalaman Menjadi Ilmu

Bulan Sya’ban memberi konteks spiritual bagi laku ini. Para filsuf Muslim mengingatkan, “Sya’ban adalah masa menyiram dan merawat amal yang ditanam di Rajab, agar Ramadan menjadi musim panen iman yang matang dan bermakna.” Menulis di Sya’ban adalah menyiram pengalaman dengan kesadaran—agar kelak berbuah kebijakan dan kebijaksanaan.

Al-Qur’an pun menegaskan pentingnya pencatatan. Dalam ayat tentang muamalah, Allah memerintahkan agar transaksi dituliskan (QS. Al-Baqarah: 282). Jika urusan duniawi saja perlu dicatat, apalagi pengalaman pendidikan yang sarat nilai. Rasulullah ï·º juga menekankan amal yang berkelanjutan—dan catatan adalah cara menjaga keberlanjutan itu.

Lima Pembelajaran Operasional

Dari refleksi ini, setidaknya terdapat lima pembelajaran tentang bagaimana catatan mengubah pengalaman menjadi ilmu:

1.          Catatan menata ingatan; Pengalaman sering kabur oleh waktu. Menulis menolong kita melihat pola, sebab, dan dampak bukan sekadar mengingat peristiwa.

2.          Catatan memungkinkan replikasi praktik baik. Ketika praktik pembelajaran efektif ditulis, ia dapat menjadi model kebijakan bukan sekadar kisah inspiratif yang cepat terlupa.

3.          Catatan melahirkan pembelajaran kolektif. Tulisan membuka dialog. Pengalaman personal berubah menjadi pengetahuan bersama yang bisa dikritisi dan diperkaya.

4.          Catatan melatih refleksi etis. Menulis memaksa kejujuran. Kita menimbang keputusan, mengakui kekurangan, dan merumuskan perbaikan dengan rendah hati.

5.          Catatan menjadi amal jariyah intelektual. Ilmu yang bermanfaat terus bekerja melampaui penulisnya. Catatan menjembatani generasi dan menjaga warisan nilai.

Strategi Konsistensi: Dari Penjelajah Menuju Fanatik

Bagi penulis di Kompasiana, konsistensi tidak lahir dari kuantitas semata, melainkan dari mutu dan niat. Strateginya sederhana namun mendasar: menetapkan niat pengabdian, disiplin sumber dan etika, memilih isu berdampak, merawat dialog sehat, serta setia pada kualitas. Dengan demikian, menulis menjadi laku berkelanjutan bukan proyek sesaat.

Akhirnya, catatan bukan sekadar arsip. Ia adalah proses mengolah pengalaman menjadi ilmu, menyiram amal di Sya’ban, dan menyiapkan panen makna di Ramadan. Ketika pendidikan mau mencatat dengan jujur dan reflektif, ia sedang menyembuhkan dirinya sendiri pelan, sunyi, namun bermakna. Wallahu A’lam.